Jueves, el 22 de enero de 2015
PENSAMIENTO DEL DÍA: Que el Señor Krishna te bendiga
Enviado desde el centro ISKCON en Austin, Texas, EE.UU.
Has estado atrapado en el ciclo del nacimiento y muerte por incontables vidas. Es una situación en la que estás de lo más abominable y miserable. Entonces que el Señor Krishna te bendiga de tal manera que puedas revivir totalmente tu perdida relación amorosa con Él en esta vida para alcanzar la perfección suprema de regresar a casa, regresar a Dios.
Sankarshan Das Adhikari
El Señor Krishna espera tu retorno a Su reino trascendental
RESPUESTA DE ACUERDO A LA VERSIÓN VÉDICA
Pregunta: ¿Es el guru de sannyasa igual a nuestro diksha Guru?
Gurudeva, si alguien toma sannyasa de otro Guru que no es su diksha Guru debido a su desaparición de este mundo entonces ¿cuál es la relación con el otro Guru de quien él toma sannyasa?¿Es que ese otro Guru ahora llega a ser su autoridad y su maestro espiritual iniciador? Como llamamos al otro Guru de quien alguien toma sannyasa. ¿Se le respeta también en el mismo nivel al Guru de quien uno toma su primera iniciación?
Gracias
Su sirvienta indigna
N.D.D.
Respuesta: El que te inicia primero es tu único Guru verdadero
Cuando alguien toma sannyasa no se vuelve el discípulo del sannyasi que le da sannyasa. En una conferencia sobre el Bhagavad-gita dada por Srila Prabhupada en Los Ángeles el 27 de noviembre de 1968, él compara al guru sannyasa como un sacerdote que ejecuta nuestra ceremonia de matrimonio. El guru sannyasa ejecuta el ritual de dar sannyasa pero no se vuelve el maestro espiritual del nuevo sannyasi. Si miras la lista de la sucesión discipular dada en el Bhagavad-gita verás que el Señor Caitanya es nombrado como un discípulo de Isvara Puri, no de Kesava Bharati, el sannyasi que Le dio sannyasa.
Con respecto a quien es nuestro guru Srila Prabhupada ha escrito lo siguiente:
"En verdad, tienes solo un maestro espiritual, el que te inicia, justo como tienes un solo padre. Pero cada Vaisnava debería ser tratado como prabhu, maestro, más elevado que yo, y en este sentido, si aprendo de él, él puede ser considerado como un guru. No es que desobedezco a mi maestro espiritual verdadero y llamo a alguien más maestro espiritual. Eso está equivocado. Es solo que puedo llamar maestro espiritual a alguien que está enseñándome puramente lo que mi maestro espiritual iniciador me ha enseñado."
Entonces la conclusión es que el maestro espiritual que primero inicia al devoto, canta en sus cuentas de japa y le da su nombre espiritual es su guru verdadero, no otros. Otros solo pueden ser aceptados como guru si enseñan al discípulo puramente lo que su maestro espiritual iniciador le ha enseñado. ¿Está esto claro?
Sankarshan Das Adhikari
------------------------------------------------------------------------------------------------ Traducción del inglés por cortesía de:
Wilmer Alberto Estrada Morales
Br. Ingeniería Industrial, Sullana, Piura, Perú
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Ceremonia de iniciación en Lituania
(durante la celebración de Nrisimha Chaturdasi)
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VISITE LA SECCIÓN: Curso de la Máxima Autorrealización
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Esta semana -
Clase del Bhagavad-gita: Lección 199
"Céntrate en la prioridad de la vida"
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Libro sobre Su Gracia Sriman Sankarshan Das Adhikari
Por Devadeva Das
http://www.spiritual-revolutionary.com/Espanol/SDA_Libro_DdD.htm
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