Miércoles, el 17 de diciembre de 2014
PENSAMIENTO DEL DÍA: ¿Es necesario seguir estrictamente el sendero del bhakti?
Enviado desde Pretoria, Sudáfrica
Algunas veces cuando los devotos neófitos ven personas que claman seguir el sendero de la conciencia de Krishna pero que no lo siguen estrictamente pueden preguntarse lo importante que es seguir estrictamente este sendero. Para responder esta pregunta veamos lo que el Señor Krishna y Prabhupada tienen que decir. Primero aquí está lo que Krishna dice:
yah sastra-vidhim utsrjya
vartate kama-karatah
na sa siddhim avapnoti
na sukham na param gatim
"Aquel que hace a un lado las disposiciones de las Escrituras y actúa según sus propios caprichos, no consigue ni la perfección, ni la felicidad, ni el destino supremo." --Bhagavad-gita 16.23
En referencia a este verso Srila Prabhupada escribe:
"Aquel que no sigue estrictamente los términos de los mandatos Védicos nunca alcanza el éxito en la vida o la felicidad. Ni que hablar de regresar a casa, regresar a Dios."
Entonces aquellos que no siguen estrictamente el sendero del bhakti no están calificados para regresar a Dios. En la siguiente cita del significado de Srila Prabhupada al Bhagavad-gita 9.14 vemos que aquellos que siguen estrictamente el sendero del bhakti tienen la seguridad de regresar a Dios:
"Todas esas reglas y regulaciones las presentan los grandes acaryas para aquellos que verdaderamente están interesados en ganarse la compañía de la Suprema Personalidad de Dios en el mundo trascendental. Los mahatmas, las grandes almas, observan estrictamente todas esas reglas y regulaciones, y, en consecuencia, es seguro que conseguirán el resultado deseado."
Entonces la conclusión es que si deseas la felicidad verdadera en esta vida y si deseas alcanzar el mundo espiritual en el momento de la muerte, debes seguir estrictamente las reglas y regulaciones del sistema de bhakti yoga. Hay sesentaicuatro puntos básicos del bhakti para ser seguidos. De estos los diez primeros dados abajo (como son listados en el Néctar de la Devoción) son los más importantes:
1. aceptar el refugio de los pies de loto de un maestro espiritual genuino,
2. ser iniciado por el maestro espiritual y aprender con él a desempeñar el servicio devocional,
3. obedecer las órdenes del maestro espiritual con fe y devoción,
4. seguir los pasos de los grandes acaryas (maestros) bajo la dirección del maestro espiritual,
5. preguntar al maestro espiritual cómo se puede avanzar en el cultivo de conciencia de Krishna,
6. estar dispuesto a renunciar a cualquier cosa material para complacer a la Suprema Personalidad de Dios, Sri Krishna (esto quiere decir que cuando nos dedicamos al servicio devocional de Krishna, debemos estar dispuestos a renunciar a alguna cosa que tal vez no quisiéramos abandonar, y también tenemos que aceptar algo que tal vez no quisiéramos aceptar),
7. residir en un lugar sagrado de peregrinaje, tal como Dvaraka o Vrindavana,
8. aceptar sólo lo que sea necesario, o tratar con el mundo material sólo hasta donde sea necesario,
9. observar ayuno en el día de Ekadasi y
10. venerar a los árboles sagrados, tales como el árbol baniano. (esto incluye venerar al árbol sagrado de tulasi.)
Srila Prabhupada dice:
"Estos diez puntos constituyen las necesidades preliminares para comenzar el desempeño del servicio devocional de acuerdo con los principios regulativos. Si un devoto neófito observa al comienzo los diez principios anteriores, es seguro que avanzará rápidamente en el cultivo de conciencia de Krishna."
Aquel que desee volverse consciente de Krishna sin seguir estos mandatos está viviendo en una gran alucinación.
Sankarshan Das Adhikari
Devotos extáticos en la asociación de Prabhupada
RESPUESTA DE ACUERDO A LA VERSIÓN VÉDICA
Pregunta: ¿Por qué el alma es llamada inamovible?
Respetuoso Guru Maharaja,
Por favor acepte mis humildes reverencias.
Todas las glorias a Srila Prabhupada.
Gracias por sus mensajes muy inspiradores en el Internet.
Mi pregunta es: En el Bhagavad-gita 2.24, ¿Por qué el alma es llamada inamovible?
Su sirviente,
Mohan dasa
Respuesta: Porque permanece en el mismo lugar
Krishna llama al alma inamovible porque siempre permanece en el mismo lugar en tu cuerpo. Por ejemplo, en un trasplante de corazón cuando el corazón viejo es removido y se pone uno nuevo, el alma permanece en el mismo lugar cambiando su asiento del corazón viejo al corazón nuevo. Por lo tanto es inamovible.
Sankarshan Das Adhikari
------------------------------------------------------------------------------------------------ Traducción del inglés por cortesía de:
Wilmer Alberto Estrada Morales
Br. Ingeniería Industrial, Sullana, Piura, Perú
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Ceremonia de iniciación en Lituania
(durante la celebración de Nrisimha Chaturdasi)
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Esta semana -
Clase del Bhagavad-gita: Lección 199
"Céntrate en la prioridad de la vida"
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Por Devadeva Das
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